Dimensions de la chasuble : h = 114 ; la = 70. Etole pliée, hors franges : l = 117, la = 16,5. Manipule plié, hors franges : l = 53, la = 16,5. Voile de calice : l = 58, la = 54,5. Bourse du corporal : l = 24,5, la = 22,5.

Le devant de la chasuble est orné d'une scène de déploration du Christ mort. Au centre, au milieu de rayons lumineux, la Vierge assise soutient le corps du Christ mort, après lui avoir retiré la Couronne d'épines. A droite, saint Jean debout et de profil, joint les mains. Derrière lui, un saint aux cheveux et à la barbe blanche semble tenir une bandelette qui annonce l'ensevelissement du Christ. Il s'agit peut-être de Joseph d'Arimathie. A gauche, sainte Marie-Madeleine, agenouillée et de profil, est dans l'attitude du plus profond désespoir. Derrière elle, se trouvent deux saintes femmes, de trois-quarts, dont l'une est en prière et l'autre tient un vase d'aromates. La scène est surmontée par des anges en vol, de face, de trois-quarts et de profil, dans des nuées. Le premier plan est également occupé par des anges agenouillés sur des nuages, de profil, de trois-quarts et de dos. Ils regardent le groupe central en joignant les mains ou en pleurant. Au niveau des épaules, le tissu est orné de nombreux chérubins. Le dos est réservé au Calvaire. Au centre, le Christ en croix se détache sur des rayons lumineux. Deux anges en vol, de profil, recueillent le sang de ses pieds dans un calice. Deux anges volent aussi près de ses mains. Dans les nuées du ciel, des anges en vol, de profil ou de trois-quarts, joignent les mains, pleurent, s'essuient les yeux, se voilent la face ou font des gestes horrifiés. Au pied de la croix, Marie-Madeleine de profil est allongée sur le sol. A gauche, la Vierge tend les bras vers le Christ tandis que deux saintes femmes, debout et de profil, pleurent. A droite, saint Jean debout et de profil, semble accablé. Derrière lui, sont groupés plusieurs soldats romains, dont un à cheval. Au premier plan sont regroupés des gens du peuple, de dos ou de trois-quarts, eux aussi en prière ou en larmes. Trois Juifs (?), drapés dans une sorte de burnous, regardent et commentent la scène. La composition du voile de calice comporte en son centre une hostie rayonnante sur laquelle se détache l'agneau mystique de profil, debout sur le livre aux sept sceaux et accompagné de son étendard. Cette hostie est environnée d'anges dans des nuées, debout, de profil, de face et de trois-quarts, les mains jointes dans une attitude d'adoration et de prière. Au premier plan, deux anges agenouillés et de trois-quarts tiennent un phylactère avec une inscription. Six chérubins avec deux ou trois paires d'ailes complètent la composition. La bourse du corporal a reçu comme décor une croix fleurdelysée rayonnante, au centre d'une sorte de mandorle, entourée de chérubins sur des nuées. L'étole est ornée d'une croix rayonnante dans un cercle, d'une nuée de chérubins, d'un ange de trois-quarts en prière, de deux anges de trois-quarts portant des palmes, d'un ange de face tenant un phylactère, enfin d'une croix fleurdelysée dans une mandorle environnée de chérubins. Les mêmes sujets, à l'exception de la nuée de chérubins et de l'ange en prière, se répètent sur le manipule.

Inscription tissée (à l'envers) sur le titulus de la croix : IESOS NAZARENOS BASILEOS IODEON / IESVS NAZARENVS REX IVDEORVM. La même inscription est tissée en hébreu. L'étole et le manipule portent l'inscription : Tibi Angeli Cherubim / et Seraphim, ainsi que : Sanctus Sanctus / Sanctus. Il s'agit de mots empruntés au "Te Deum" (c'est pour toi que les anges, les chérubins et les séraphins [chantent inlassablement] Saint Saint Saint). Le voile de calice porte l'inscription : PANIS ANGELORUM (Pain des anges), expression empruntée au "Lauda Sion". La marque du marchand qui a servi d'intermédiaire entre le fabricant et le commanditaire est tissée sur un ruban, cousu au revers de l'avant de la chasuble : Vanpoulle, Cappelle, Friberg / 27 Rue Raspail-St QUENTIN.

Les doublures sont un peu usées. La bourse est défraîchie. Le dos de la chasuble a été tissé ou monté à l'envers.