H = 28,5 ; la = 17. Dimensions approximatives du manuscrit. La couverture mesure 32 cm de hauteur et 20 cm de largeur.

Le début de l'avant-propos est orné d'une représentation en buste d'un religieux tonsuré nommé Raimbert, qui tient à la main une plume et un encrier. La page qui précède le commencement du récit montre, sous une arcade un clerc (peut-être le même Raimbert ?) remettant avec respect le manuscrit à saint Quentin, assis et de face. Les enluminures suivantes détaillent les principales étapes de l'apostolat et du martyre du saint. Saint Quentin quitte Rome avec des compagnons pour aller prêcher dans les Gaules. A Amiens, il est interrogé par le préfet Rictiovare, puis jeté en prison. Saint Quentin est interrogé par Rictiovare. Saint Quentin est flagellé. Rictiovare ordonne que le saint soit à nouveau conduit en prison. Un ange le délivre de sa prison. Saint Quentin prêche l'Evangile à Amiens. La foule se fait baptiser. Le préfet chasse ceux qui renient les faux dieux. Rictiovare tente de séduire Quentin par des promesses. On disloque les membres du saint, on l'écorche avec des rateaux en fer, on le brûle avec des torches, on lui fait boire une boisson à base de chaux et de vinaigre. Rictiovare le fait mettre aux fers et ordonne qu'il soit conduit à Rome. Une halte est faite à Augusta de Vermandois (future ville de Saint-Quentin) et Rictiovare fait forger des broches et des clous. On enfonce les broches dans les épaules du saint et les clous dans ses doigts. Après avoir prié Dieu, saint Quentin est décapité. Son corps et sa tête sont immergés en secret dans la Somme. Son âme est conduite aux cieux par les anges. L'ornementation repose sur des entrelacs, des enroulements, des feuillages, des motifs géométriques et des têtes de monstres.

L'ensemble du texte est en latin. Le sujet de l'ouvrage est inscrit au commencement du prologue et au début du texte. Le sujet de chaque scène est inscrit à la main, à l'encre rouge, à proximité de l'enluminure correspondante. Le personnage représenté en buste en haut de la première page du prologue est nommé par une inscription : Raimbertus (Raimbert). On lui attribue généralement la réalisation du manuscrit.

Deux folios comportant des enluminures ont disparu, et ont été remplacés au 19e siècle par des folios de parchemin sur lesquels ont été dessinées et peintes les illustrations manquantes. Il s'agit des scènes de l'immersion du corps et de la tête du saint, ainsi que de la montée au Ciel de son âme. La reliure en cuir n'est pas la reliure originale et a donc été remplacée.