L'iconographie du vitrail représentant le témoignage de Saint Jean-Baptiste est particulièrement intéressante. Cette scène, qui précède celle du baptême du Christ dans le Jourdain, représente le moment où Jean-Baptiste présente le Christ à la foule et le désigne comme l'agneau de Dieu. Elle est beaucoup plus rare que le baptême du Christ. Dans les représentations traditionnelles, le Christ est symbolisé par l'agneau désigné par saint Jean-Baptiste et n'apparait pas en personne. Le choix de faire figurer le Christ dans la scène est donc remarquable et novateur.

En revanche, les autres verrières ne sont pas liées au thème de Saint Jean Baptiste. Ainsi, on a à faire l'Annonciation (annonce de sa grossesse à Marie) et non à la Visitation (annonce de sa grossesse à Élisabeth, mère de Saint Jean Baptiste). De même, la scène de la sainte famille dans l'atelier, dans laquelle apparait quelquefois Saint Jean Baptiste enfant en train de jouer avec Jésus, ne montre ici que Marie, Joseph et Jésus encore nourrisson dans les bras de sa mère.

Enfin, l'épisode que retrace la scène des pèlerins d'Emmaüs a lieu longtemps après la mort de saint Jean-Baptiste. Une des explications de cette scène est peut-être de l'ordre du symbole : montrer qu'après la Passion (subie par la ville), la Résurrection (la reconstruction de la ville après la première guerre) mène à une vie quotidienne apaisée et pleine d’espérance grâce au Christ (et à l'éducation fournie par l'école) ?