Mesures approximatives de l'ensemble, degrés d'autel compris : h = 765 ; la = 602 ; pr = 360. Mesures approximatives de l'ensemble, sans les degrés d'autel : h = 720 ; la = 342 ; pr = 170.

Si l'on écarte les deux groupes de l’Éducation de la Vierge et de saint Joseph avec l'Enfant Jésus, ainsi que la statue de Vierge à l'Enfant qui sont tous trois le sujet d'un dossier particulier, l'autel comprend quatre statues d'anges thuriféraires, qui se détachent aux angles du dais d'exposition et forment une garde céleste autour de la statue de la Vierge.

Le tabernacle est cantonné par les deux parties du retable, porteuses chacune de trois scènes empruntées à la vie de la Vierge et à l'enfance du Christ. À gauche, se succèdent l'Annonciation, la Visitation et l'Adoration des bergers, traitées dans le respect de la tradition iconographique. Seul détail original, l'étoile de la Nativité est portée par un ange qui sort d'une nuée au-dessus de la crèche. À droite du tabernacle, font suite à ces reliefs l'Adoration des mages, dominée par un ange porteur d'un phylactère, la Purification de la Vierge et la Présentation de l'Enfant Jésus au temple. Les deux derniers sujets, qui constituent souvent le thème d'une unique représentation, ont été ici développés en deux scènes bien distinctes. Sur la première, la Vierge se tient devant un prêtre muni d'un livre. Elle porte dans ses mains une colombe ou tourterelle, offrande des gens pauvres. Derrière elle, saint Joseph porte un panier, rempli sans doute d'autres modestes offrandes. Le visage féminin qu'on distingue à l'arrière-plan est peut-être celui de la prophétesse Anne. Sur le dernier relief, en présence de saint Joseph, la Vierge a placé l'Enfant Jésus debout sur un autel (?) recouvert d'un tissu. En face d'elle, un homme âgé - sans doute le vieillard Siméon - tient une main de l'Enfant.

Le reste de l'autel est recouvert d'un décor essentiellement architectural et végétal. Le massif de l'autel est orné de croix et de feuillages inscrits dans des quadrilobes bordés de feuilles et de fleurs. Ces quadrilobes sont séparés l'un de l'autre par une composition à base de pampres et d'épis de blé. La table d'autel est soutenue par des colonnes baguées au fût recouvert de fleurs de lys.

Les scènes du retable sont soulignées par une frise de dragons. Elles sont surmontées de gables, de pinacles et de panneaux décoratifs composés de rinceaux et d'arums. La porte du tabernacle, qui évoque une porte d'église, est dominée par un tympan trilobé et entourée de fleurs et de feuilles.

Il a été donné à l'exposition la forme d'un clocher ajouré de quadrilobes et trilobes, accosté de dais à clocheton, et orné d'églantines. Les deux groupes sculptés qui encadrent l'autel sont également placés dans une sorte d'exposition en forme de clocher.

Une inscription est gravée au revers de l'ensemble, approximativement au niveau du tabernacle :

Adolphe. Lance. architecte. /

Villeminot. scvlptevr. /

Paris. MDCCCLXVII.

Le phylactère que tient l'ange de l'Annonciation porte l'inscription peinte : AVE MARIA.

L'autel a été restauré après la Première Guerre mondiale. De l'ensemble d'origine, il manque les deux grands luminaires qui encadraient l'autel, installés sur des socles de pierre toujours en place. Ces luminaires sont actuellement remisés dans une annexe de la cathédrale.